Betlehemske kolibe (strukture za beskućnike)
Strukture spremnog prihvata, večernjeg i noćnog, gdje „nevidljivi“ ne nalaze samo krov nad glavom i krevet gdje prespavati nego poglavito toplinu obitelji
„... ali ima puno siromašnih koji nas nikada neće tražiti, ako ih ne idem tražiti, nisam istinit, jer kažem da su moja braća“... naša zajednica se neće nikad ničega bojati! Svaki od nas ne misli na samog sebe, nego misli na drugoga i također osjeća da cijelo njegovo djelovanje nije za sebe nego je za sve. Netko kaže „ i za lutalice?“... „ i za njih!“ (don Oreste Benzi)
Vjeran poslanju „ kad nas siromašni ne dolaze tražiti, moramo ići mi tražiti njih“, zajednica ih je počela susretati na kolodvorima, ispod mostova, na klupama u parkovima, napuštenim kućama i bilo gdje gdje se oni sklone tražeći sigurno mjesto za noć.
1987.god. otvorena je u Riminiju prva Betlehemska kućica, spreman prihvat, večernji i noćni, gdje „nevidljivi“ ne nalaze samo krov nad glavom i krevet gdje bi prespavali nego poglavito toplinu obitelji, u važnim trenutcima suživota, kao večera, zajednički razgovori koji polagano dopuštaju izgradnji znakovitih odnosa. Prije nego se upozna problem, moglo bi se misliti kako su beskućnici lijenčine, prljavi paraziti bez nade, umobolne pijančine,ovisnici, koji su svojom voljom izabrali vlastitu situaciju, međutim, nije tako; veći dio bi htio imati stan i stabilan posao, živjeti normalno, komunicirati s drugima, općenito imali su život patnje; netko je raskinuo sa suprugom, roditeljima sinovima, drugi se nalaze bez kuće i ičega nakon godina zatvora ili psihijatrijskih bolnica, drugi su izgubili posao ili stan...
Betlehemske kuće organiziraju jedan ili dva dnevna izlaska kako bi susrele ove osobe prije večere da bi im ponudili obrok ili kasno na večer da bi im ponudili mjesto za spavanje. Danas tko dođe u betlehemsku kuću ima mogućnost izlaska iz vlastite situacije preko individualnog projekta ponovnog uključenja u društvo. Ovaj put se odvija u mjeri u kojoj osoba pronalazi želju voditi dostojanstven život, sposobnost da se bori protiv nepravde i bratsku podršku osoba koje postaju njihovi bližnji.